Cô Huệ Giác nhắn gởi đến các cháu trẻ mới tu
Thuở xưa lúc còn trẻ mới tu cô có chứng kiến vài sự vụ, các cháu cần nên tránh nếu không sẽ hại đến tính mạng của mình
Ở VN thời kỳ khởi đầu của Vô Vi có vài bạn đạo trẻ, cô xin giấu tên. Có một bạn đạo trẻ tu tụng kinh theo Chùa. ( lúc đó Thầy rời khỏi VN liên lạc thư rất khó tiếp nhận )
Bạn ấy khi ngộ được Pháp Lý Vô Vi phá mê, phá chấp không âm thanh, không hình tướng, chỉ ngồi thiền.
Bạn ấy quay về Chùa trong lúc đồng tu đang tụng kinh. Bạn ấy liền buông những lời phê phán nào là hình thức, âm thanh, khẩu khai thần khí tán v.v.
Sau khi về nhà lâm trọng bệnh không bao lâu chết luôn.
Những sự vụ này cô chứng kiến đến ba người, hai người bệnh chết, một người bị hành cởi quần áo bệnh rồi chết
Kinh điển Vô Vi dạy rất rõ “ Môn Nào Môn Nấy Có Khoa Bạn Đừng Lầm Tưởng Chung Khoa lạc Đường ”
Đức Thầy thường nói tu là hoà với các giới. có nghĩa là mình phải tôn trọng phương pháp tu của các phái.
Chúng ta Tu Vô Vi chỉ bàn luận kinh điển phá mê, phá chấp trong nội bộ mà thôi.
Những lời nhắn nhủ chân tình của cô có điều gì không phù hợp bỏ qua cho.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
VẠN VẬT THÁI BÌNH
Huệ Giác
Hòa bình trong tầm tay
Thưa các bạn bữa nay Huệ Giác kể cho các bạn một câu chuyện
Nhớ, mình là người tu Vô Vi. Văn Phật không nên đi bắt ma, đánh quỷ tai hại vô cùng làm mất đi thời giờ quý báu.
Khoảng năm 75 đến 80. Có một bạn đạo nam lúc đó còn rất trẻ mới tu bản ngã rất lớn nghe đâu ai bị ma nhập là tìm đến để trục xuất.
Có lần một phụ nữ bị quỷ nhập. Thầy, bà bên bùa chú đến không trục xuất được. Anh bạn này nghĩ ta đây có điển đến làm oai dùng PLTC đánh con quỷ ( phần đánh này tôi không nói rõ sợ nhiều người bắt chước sẽ có hại ) lập tức con quỷ văng ra liền, người bị nhập khoẻ thấy rỏ.
Anh bạn này vừa quay lưng đi thì con quỷ nhập lại vào người đó, phóng một luồng âm khí đánh thẳng vào nguyệt hiệp tích, bạn ấy cảm thấy rung mình và đau nhói ở chổ ấy, quay lạy tức giận nạt một tiếng chỉ vào mặt người bị nhập nói : mày dám đánh lén tao ha ?
Con quỷ liền trả lời : A ! Thằng này giỏi thiệt, tao đánh chết mấy thằng rồi, sao mày con đứng vững.
Bạn đó nói lại với tôi ngay chổ huyệt hiệp tích đau lói sáu tháng, công phu liên tục,chổ ấy vẫn còn ê ẩm.
Đức Thầy thường nói mất thời giờ có nghĩa là mình tu năm mười năm, xen vào nhân quả người khác mất hết điển phải tu thêm năm mười năm nữa, chưa chắc phục hồi lại đủ.
Bởi vậy trong Vô Vi có câu : Thầm Tu Thầm Tiến Là Thượng Sách.
Huệ giác viết để chia sẽ kinh nghiệm cùng các bạn.
Võ Phật có nghĩa là : Còn ở bên ngoài chưa vào an trú Phật Pháp
Văn Phật có nghĩa là : Văn là nghe, biết nghe và làm được những gì Phật dạy
Tu Phật là không làm cho ai buồn và đau khổ cả.
Nhiều người hiểu lầm võ phật là thể hiện thần thông, đấu chiến. Không phải vậy.
Nhân chiến, Thần chiến¸ Thánh chiến, Tiên chiến. Chưa nghe nói Phật Chiến bao giờ !
Nhớ, mình là người tu Vô Vi. Văn Phật không nên đi bắt ma, đánh quỷ tai hại vô cùng làm mất đi thời giờ quý báu.
Khoảng năm 75 đến 80. Có một bạn đạo nam lúc đó còn rất trẻ mới tu bản ngã rất lớn nghe đâu ai bị ma nhập là tìm đến để trục xuất.
Có lần một phụ nữ bị quỷ nhập. Thầy, bà bên bùa chú đến không trục xuất được. Anh bạn này nghĩ ta đây có điển đến làm oai dùng PLTC đánh con quỷ ( phần đánh này tôi không nói rõ sợ nhiều người bắt chước sẽ có hại ) lập tức con quỷ văng ra liền, người bị nhập khoẻ thấy rỏ.
Anh bạn này vừa quay lưng đi thì con quỷ nhập lại vào người đó, phóng một luồng âm khí đánh thẳng vào nguyệt hiệp tích, bạn ấy cảm thấy rung mình và đau nhói ở chổ ấy, quay lạy tức giận nạt một tiếng chỉ vào mặt người bị nhập nói : mày dám đánh lén tao ha ?
Con quỷ liền trả lời : A ! Thằng này giỏi thiệt, tao đánh chết mấy thằng rồi, sao mày con đứng vững.
Bạn đó nói lại với tôi ngay chổ huyệt hiệp tích đau lói sáu tháng, công phu liên tục,chổ ấy vẫn còn ê ẩm.
Đức Thầy thường nói mất thời giờ có nghĩa là mình tu năm mười năm, xen vào nhân quả người khác mất hết điển phải tu thêm năm mười năm nữa, chưa chắc phục hồi lại đủ.
Bởi vậy trong Vô Vi có câu : Thầm Tu Thầm Tiến Là Thượng Sách.
Huệ giác viết để chia sẽ kinh nghiệm cùng các bạn.
Võ Phật có nghĩa là : Còn ở bên ngoài chưa vào an trú Phật Pháp
Văn Phật có nghĩa là : Văn là nghe, biết nghe và làm được những gì Phật dạy
Tu Phật là không làm cho ai buồn và đau khổ cả.
Nhiều người hiểu lầm võ phật là thể hiện thần thông, đấu chiến. Không phải vậy.
Nhân chiến, Thần chiến¸ Thánh chiến, Tiên chiến. Chưa nghe nói Phật Chiến bao giờ !
Điểu Sào Thiền Sư
Trong cuốn Điểu Sào Thiền Sư. Một vị thiền sư xuất hồn đi lên Cõi Trời, vui quá không chịu về. Bản thể ở dưới trần gian lâu ngày bị hư hoại Vía không quản lý được lục căn biến thành ma quỷ quấy phá.
Ở đây người chết khi bỏ xác có tội nặng bị Hắc Bạch Vô Thường dẫn đi liền. Còn người tội phước cân bằng ở lại thế gian 49 ngày rồi mới bị dẫn đi, còn phần vía trong thể xác qua 49 ngày mới xuất ra hẳn hội tụ cùng lục căn đi đi về về, tính chất không còn như lúc còn sống vì thiếu dương, bên Phật kêu bằng vong.
Còn những phần âm có sẵn trong thế giới hạ thiên này do hình thành tự nhiên của buổi sơ khai kêu bằng khối trược.
Thường những thầy, bà lợi dụng khối này làm việc vẽ bùa, vẽ chú có từ đây bên Phật Giáo kêu bằng tà sư. Khối này giúp đở trong danh, lợi, tình nhưng cũng dễ phản phúc, cho nên những người thầy bà cuối đời thường không được yên ổn.
Chúng ta tu Vô Vi không nên đối kháng nhưng thành phần này, nếu vô tình gặp nhau nên giữ thái độ ôn hoà.
Trước 1975 Đức Thầy có nói vấn đề giải bàn thờ tôi đã nói rỏ bài vừa qua. Còn phần để hình Thầy trước các bàn thờ là do Đức Thầy dạy một bạn đạo ở Mỹ cách giải. Huệ giác không dám nói dối tuỳ các bạn suy nghiệm.
Còn vấn đề bài vị có nghĩa là để tên người đã khuất ngày sanh, năm sanh và ngày tử, năm tử
Nếu còn cúng cơm hằng năm trước ngày cúng một ngày khuya giờ Tý nguyện cầu Thầy, Tổ và Cộng Đồng Vô Vi giúp đở phần hồn đó tên gì, ngày sanh, năm sanh và ngày tử, năm tử dắt phần hồn ngày mai về dùng bữa cơm nhớ đừng để hình trước bàn thờ vì ngày đó phần thiêng liêng ngoài cửa đông lắm nhưng không dám vô nhà, vì có Thổ Địa những phần âm rất ganh ghét, nếu chúng nó thấy hình thì nó sẽ đón những người giống trong ảnh nó đánh không cho vô.
Huệ giác học hỏi từ Thầy và các bạn khắp năm châu đúc kết lại một chút hiểu biết chia sẻ cùng các bạn. Có gì không đúng chỉ điểm thêm cho Lão. Lão rất cảm ơn.
Nam Mô A Di Đà Phật
Vạn Vật Thái Bình
Kính Bái
Ở đây người chết khi bỏ xác có tội nặng bị Hắc Bạch Vô Thường dẫn đi liền. Còn người tội phước cân bằng ở lại thế gian 49 ngày rồi mới bị dẫn đi, còn phần vía trong thể xác qua 49 ngày mới xuất ra hẳn hội tụ cùng lục căn đi đi về về, tính chất không còn như lúc còn sống vì thiếu dương, bên Phật kêu bằng vong.
Còn những phần âm có sẵn trong thế giới hạ thiên này do hình thành tự nhiên của buổi sơ khai kêu bằng khối trược.
Thường những thầy, bà lợi dụng khối này làm việc vẽ bùa, vẽ chú có từ đây bên Phật Giáo kêu bằng tà sư. Khối này giúp đở trong danh, lợi, tình nhưng cũng dễ phản phúc, cho nên những người thầy bà cuối đời thường không được yên ổn.
Chúng ta tu Vô Vi không nên đối kháng nhưng thành phần này, nếu vô tình gặp nhau nên giữ thái độ ôn hoà.
Trước 1975 Đức Thầy có nói vấn đề giải bàn thờ tôi đã nói rỏ bài vừa qua. Còn phần để hình Thầy trước các bàn thờ là do Đức Thầy dạy một bạn đạo ở Mỹ cách giải. Huệ giác không dám nói dối tuỳ các bạn suy nghiệm.
Còn vấn đề bài vị có nghĩa là để tên người đã khuất ngày sanh, năm sanh và ngày tử, năm tử
Nếu còn cúng cơm hằng năm trước ngày cúng một ngày khuya giờ Tý nguyện cầu Thầy, Tổ và Cộng Đồng Vô Vi giúp đở phần hồn đó tên gì, ngày sanh, năm sanh và ngày tử, năm tử dắt phần hồn ngày mai về dùng bữa cơm nhớ đừng để hình trước bàn thờ vì ngày đó phần thiêng liêng ngoài cửa đông lắm nhưng không dám vô nhà, vì có Thổ Địa những phần âm rất ganh ghét, nếu chúng nó thấy hình thì nó sẽ đón những người giống trong ảnh nó đánh không cho vô.
Huệ giác học hỏi từ Thầy và các bạn khắp năm châu đúc kết lại một chút hiểu biết chia sẻ cùng các bạn. Có gì không đúng chỉ điểm thêm cho Lão. Lão rất cảm ơn.
Nam Mô A Di Đà Phật
Vạn Vật Thái Bình
Kính Bái
Dứt dâm
Thưa các bạn Huệ Giác bàn bạc về câu nói của Đức Thầy :
" Trồng cây không có trái "
Tại sao Trồng cây không có trái mà Thầy đi thuyết giảng trên 50 năm.?
Ah ! Theo sự hiểu biết cá nhân của tôi : Thầy nói cho một số người không ngừng dục được để mất tinh ba. Vừa nở hoa kết nụ thì mất tinh thì làm sao thành quả phải không các bạn.
Tái đi tái lại theo năm tháng yêu thương trần tục, thì phải chịu dẫm chân tại chổ.
Nhưng đồng thời Thầy nói câu :
" Trồng cây không có trái "
Tại sao Trồng cây không có trái mà Thầy đi thuyết giảng trên 50 năm.?
Ah ! Theo sự hiểu biết cá nhân của tôi : Thầy nói cho một số người không ngừng dục được để mất tinh ba. Vừa nở hoa kết nụ thì mất tinh thì làm sao thành quả phải không các bạn.
Tái đi tái lại theo năm tháng yêu thương trần tục, thì phải chịu dẫm chân tại chổ.
Nhưng đồng thời Thầy nói câu :
Điển Quang Huyền Diệu
Tiếp Nhận Điển Thầy
VN, 27/11/2012
Mến chào các bạn,
Hôm nay để hưởng ứng các đề nghị của chư huynh tỷ Vô Vi các nơi trên thế giới, tôi xin mạn phép kể lại một kỷ niệm gần nhất mà tôi đã được thọ nhận từ Thầy về phương diện Điển Quang Huyền Diệu, mà chỉ có những ai có thực hành Công Phu và khai mở Trực Giác Tâm Linh điển giới thì mới có thể cảm thông được. Các bạn nào chưa thể cảm nhận được thì cũng xin cảm thông và chia sẻ nhé.
Các bạn còn nhớ những ngày thầy về thăm quê hương VN. Trước đó tôi cũng
VN, 27/11/2012
Mến chào các bạn,
Hôm nay để hưởng ứng các đề nghị của chư huynh tỷ Vô Vi các nơi trên thế giới, tôi xin mạn phép kể lại một kỷ niệm gần nhất mà tôi đã được thọ nhận từ Thầy về phương diện Điển Quang Huyền Diệu, mà chỉ có những ai có thực hành Công Phu và khai mở Trực Giác Tâm Linh điển giới thì mới có thể cảm thông được. Các bạn nào chưa thể cảm nhận được thì cũng xin cảm thông và chia sẻ nhé.
Các bạn còn nhớ những ngày thầy về thăm quê hương VN. Trước đó tôi cũng
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)